Showing posts with label Tazkirah. Show all posts
Showing posts with label Tazkirah. Show all posts
Saturday, October 29, 2011
Monday, May 23, 2011
INDAHNYA ALAM.
" Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar setan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala."
Al Mulk, ayat 5
"Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa dan Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui."
Al Fushilat, ayat 12
"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan gugusan bintang-bintang (di langit) dan Kami telah menghiasi langit itu bagi orang-orang yang memandang (nya),"
Al Hijr, ayat 16
"Maha Suci Allah yang menjadikan di langit gugusan-gugusan bintang dan Dia menjadikan juga padanya matahari dan bulan yang bercahaya."
Al Furqan, ayat 61
Ummuafiq : gambar -gambar di atas adalah pemenang bagi ' Best Night - Sky Picture Contest'. Untuk lebih menikmati gambar - gambar ini klik pada sumber. Ruang di blog ni kecik sangat...
Sumber : National Geographic
Al Mulk, ayat 5
"Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa dan Dia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya. Dan Kami hiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang yang cemerlang dan Kami memeliharanya dengan sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui."
Al Fushilat, ayat 12
"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan gugusan bintang-bintang (di langit) dan Kami telah menghiasi langit itu bagi orang-orang yang memandang (nya),"
Al Hijr, ayat 16
Al Furqan, ayat 61
Ummuafiq : gambar -gambar di atas adalah pemenang bagi ' Best Night - Sky Picture Contest'. Untuk lebih menikmati gambar - gambar ini klik pada sumber. Ruang di blog ni kecik sangat...
Sumber : National Geographic
Wednesday, March 23, 2011
INTI AKHLAK.
Inti akhlak yang dikemukakan dalam kitab - kitab tasawuf berdasarkan sunnah terdiri atas tujuh sendi :
1. Mencintai dan mendekati fakir miskin.
2. Memandang (membandingkan) orang yang kurang daripada kita dalam urusan dunia. Memandang orang yang lebih tinggi daripada kita dalam urusan ibadah.
3. Menghubung tali silaturrahim walaupun diri tidak dipedulikan.
4. Tidak meminta sesuatu daripada seseorang (meminta - minta).
5. Tidak takut dalam berjuang ke jalan ALLAH.
6. Menunaikan hajat seorang saudara muslim yang lain.
7. Memperbanyakkan mengucap 'La hau wala quwwata illa billah'. Semoga kita tergolong dalam golongan yang sentiasa berusaha mencari keredhaan ALLAH SWT.
Petikan dari Fb Ustaz Zahazan Mohamed.
Sunday, November 7, 2010
PAKU DI DINDING HATIMU.

Ada seorang pemuda yang sangat pemarah. Dia tidak dapat
mengawal kemarahannya walaupun ianya hanya satu masalah kecil sahaja.
mengawal kemarahannya walaupun ianya hanya satu masalah kecil sahaja.
Pada suatu hari, bapanya telah menghadiahkannya dengan seguni paku.
"Untuk apakah paku-paku ini ayah?" tanya pemuda tersebut.
"Setiap kali kamu marah, kamu pakulah tembok batu di hadapan rumah kita
ini, bagi melepaskan kemarahan mu" jawab ayahnya.
Pada hari yang pertama sahaja, pemuda itu telah memaku sebanyak 37 batang paku pada tembok batu tersebut. Selepas beberapa minggu, setelah dia dapat mengurangkan kemarahannya, jumlah paku yang digunakan juga berkurangan.
Dia mendapati, adalah lebih mudah mengawal kemarahannya dari memukul paku
menembusi tembok batu tersebut. Akhirnya tibalah pada suatu hari,
dimana pemuda tersebut tidak marah, walau sekali pun.
Dia pun memberitahu ayahnya mengenai perkara tersebut dengan gembira.
Bapanya mengucapkan tahniah dan menyuruh dia mencabut kembali paku itu
satu persatu, pada setiap hari yang ia lalui tanpa kemarahan.
Hari berganti hari, dan akhirnya dia berjaya mencabut kesemua paku-paku
tersebut. Pemuda tersebut lantas memberitahu perkara tersebut
kepada bapanya dengan bangga.
Bapanya lantas memimpin tangannya ke tembok tersebut dan berkata "Kau
telah melakukannya dengan baik, anakku, tetapi lihatlah kesan lubang-lubang
di tembok batu tersebut, tembok itu tidak akan kelihatan sama lagi
seperti sebelumnya. Bila kau menyatakan sesuatu atau melakukan sesuatu ketika
marah, ianya akan meninggalkan kesan parut dan luka, sama seperti ini.
Kau boleh menikam seseorang dengan pisau dan membunuhnya. Tetapi ingatlah,
tak kisah berapa kali kau memohon maaf dan menyesal atas perbuatam mu,
namun lukanya masih tetap ada. Luka di hati adalah lebih pedih dari luka
fizikal. Sahabat adalah permata yang sukar dicari. Mereka membuatkan kamu ketawa dan menggalakan mu ke arah kejayaan.
Sahabat juga adalah seorang pendengar, berkongsi suka dan duka dan
sentiasa membuka hatinya kepada kita.
Tuesday, August 10, 2010
RENUNG SEJENAK DARI USTAZAH NORBAHYAH.

3 GOLONGAN YANG DICINTAI ALLAH.
Dalam hadis qudsi disebut 3 golongan manusia yg dicintai dan paling dicintai Allah SWT iaitu:
1.Allah menyintai orang yang tawadhuk tetapi Allah sangat menyintai orang kaya yang tawadhuk.
2.Allah menyintai orang yang pemurah tetapi Allah sangat menyintai orang miskin yang pemurah.
3.Allah menyintai orang yang bertaubat tetapi Allah sangat menyintai orang muda yang bertaubat.
3 GOLONGAN YANG DIBENCI ALLAH.
Dalam hadis qudsi disebut 3 golongan manusia yg dicintai dan paling dicintai Allah SWT iaitu:
1.Allah menyintai orang yang tawadhuk tetapi Allah sangat menyintai orang kaya yang tawadhuk.
2.Allah menyintai orang yang pemurah tetapi Allah sangat menyintai orang miskin yang pemurah.
3.Allah menyintai orang yang bertaubat tetapi Allah sangat menyintai orang muda yang bertaubat.
3 GOLONGAN YANG DIBENCI ALLAH.
1.Allah membenci orang yang takabbur tapi Allah sangat membenci orang kaya yang takabbur.
2.Allah membenci orang yang bakhil tapi Allah sangat membenci orang kaya yang bakhil.
3.Allah membenci orang yang tidak mahu bertaubat tapi Allah sangat membenci orang tua yang tidak mahu bertaubat.
3.Allah membenci orang yang tidak mahu bertaubat tapi Allah sangat membenci orang tua yang tidak mahu bertaubat.
Sumber dari Fb Ustazah Norbahyah.
Wednesday, May 12, 2010
CARILAH HATIMU.

“Carilah hatimu di tiga tempat… Temui hatimu sewaktu bangun membaca Al Quran. Tetapi jika tidak kau temui, carilah hatimu ketika mengerjakan solat. Jika tidak kau temui juga, kau carilah hatimu ketika duduk tafakkur mengingati mati. Jika kau tidak temui juga, maka berdoalah kepada Allah, pinta hati yang baru kerana hakikatnya pada ketika itu kau tidak mempunyai hati!”
- Pesan Imam Al Ghazali.
Wednesday, October 14, 2009
KEBETULAN YANG MENGINSAFKAN.

WAKTU GEMPA DI PADANG MENYAMAI 3 NAS AL-QURAN
OLEH IBRAHIM ABDULLAH
(Petikan dari Berita Harian Sabtu 10 Oktober 2009)
(Petikan dari Berita Harian Sabtu 10 Oktober 2009)
Kejadian suatu kebetulan yang perlu direnungi, insafkan umat ingkar suruhan Ilahi
SEGALA kejadian di muka bumi ini adalah ketetapan Allah SWT. Demikian pula dengan musibah gempa yang berlaku di Padang, Sumatera. Kebetulan juga waktu terjadi musibah itu dengan kaitan surah dan ayat yang ada hubungannya dalam kitab suci al-Quran al Karim.
Cuba perhatikan gempa di Padang pada jam 17.16 petang, kemudian susulan gempa pada jam 17.58 petang dan esoknya terjadi gempa di Jambi pada jam 08.52 (waktu antarabangsa).
Jam 17.16 (iaitu surah ke-17, al-Israk, ayat 16) bermaksud:
SEGALA kejadian di muka bumi ini adalah ketetapan Allah SWT. Demikian pula dengan musibah gempa yang berlaku di Padang, Sumatera. Kebetulan juga waktu terjadi musibah itu dengan kaitan surah dan ayat yang ada hubungannya dalam kitab suci al-Quran al Karim.
Cuba perhatikan gempa di Padang pada jam 17.16 petang, kemudian susulan gempa pada jam 17.58 petang dan esoknya terjadi gempa di Jambi pada jam 08.52 (waktu antarabangsa).
Jam 17.16 (iaitu surah ke-17, al-Israk, ayat 16) bermaksud:
" Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah), tetapi mereka melakukan kederhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya."
Jam 17.58 (surah ke-17, al-Israk, ayat 58) bermaksud:
Jam 17.58 (surah ke-17, al-Israk, ayat 58) bermaksud:
" Tidak ada suatu negeri pun (yang derhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu sudah tertulis di dalam kitab (Luh Mahfuz)."
Jam 08.52 (surah ke-8, al-Anfal, ayat 52) bermaksud:
Jam 08.52 (surah ke-8, al-Anfal, ayat 52) bermaksud:
" (keadaan mereka) seperti Firaun dan pengikutnya serta orang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat Allah, maka Allah menyeksa mereka disebabkan dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat Keras seksaan-Nya."
Tiga ayat Allah SWT di atas, yang ditunjukkan tepat dalam waktu kejadian tiga gempa di Sumatera. Mengenai azab Allah kehancuran dan kematian serta kaitannya dengan hidup mewah dan derhaka.
Dengan pelbagai kebetulan yang Allah SWT sampaikan ketika musibah itu, Allah jelas hendak mengingatkan kita. Apakah ia sekadar kebetulan di sebalik rahsia kejadian tanpa mengandungi pengajaran? Apakah mesej Allah itu akan mengubah kita agar lebih berhati-hati dan taat perintah dan menjauhi larangan-Nya? Mungkin kita tidak peduli atau mentertawakan seperti kaum Musyrikin Quraisy mempersendakan risalah disampaikan kepada Rasulullah SAW? Semua terpulang kepada kita.
Manusia bukan makhluk tunggal di muka bumi ini. Manusia bersama makhluk lain yang juga memiliki hak sama untuk dapat hidup mengikut sunnatullah yang ditetapkan Allah SWT. Walaupun alam dengan isinya mungkin ditundukkan oleh manusia dengan ilmu pengetahuan, tidak bererti alam harus tunduk kepada manusia.
Alam tetap patuh dan pasrah (Islam) kepada Allah. Alam dengan segala isinya memiliki kehidupan sendiri. Harus disedari, kita dan alam memiliki hak yang sama untuk mengabdikan kepada Allah, tentu saja dengan cara sendiri. Sebenarnya sesama makhluk Allah, kita harus dapat harmonikan kehidupan dengan alam. Jika tidak, berlaku ketegangan, pertembungan dan saling menghancurkan.
Antara yang perlu kita perhatikan disebut al-Quran tasbih bumi iaitu bumi juga makhluk Allah yang sentiasa bertasbih kepada Allah. Orang bertasbih menyucikan Allah daripada segala perbuatan yang tidak sewajarnya.
Kata Subhanallah yang selalu kita lafazkan selepas solat bererti Maha Suci Allah dengan segala sifat dan perbuatan-Nya. Ilmuwan Muslim, Zaghlul an-Najjar, dalam bukunya Shuarun min Tasbih al-Kainaat Lillah (Ketika Alam Bertasbih) menyatakan: Al-Quran menegaskan langit dan bumi dapat berbicara, menangis dan berasa sakit serta pedih.
Riwayat daripada Nabi SAW yang menjelaskan makna Surah al-Zalzalah, ayat 3, yang mengatakan: Pada hari itu bumi menceritakan. Baginda bertanya: Tahukah kamu beritanya? Mereka menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.' Baginda berkata: Sesungguhnya berita ia (bumi) bersaksi atas hamba atau umat yang berada di atasnya. Ia (bumi) berkata, melakukan ini pada hari ini, begini dan begitu. (Riwayat at-Tirmizi).
Amat mengelirukan jika kita menganggap bumi sebagai benda mati yang tidak memberi reaksi terhadap apa yang dilakukan manusia di muka bumi ini. Jelas bahawa bumi tempat kita berpijak selalu bertasbih dan berdialog kepada Allah SWT.
Bumi menyucikan Allah dan memuji-Nya dengan cara yang tidak kita ketahui. Apakah akan terjadi jika manusia yang hidup di muka bumi ini tidak bertasbih kepada Allah. Betapa seksanya bumi menampung manusia kufur, berdosa, bermaksiat dan melupakan Allah. Bumi berasa berat dan menanggung beban yang tidak tertahan kerana dipijak manusia yang derhaka dan berdosa.
Gempa adalah reaksi bumi. Kita memerlukan pendekatan teologi dan spritual. Gempa membuat manusia sedar bahawa selain manusia, langit dan bumi berserta apa yang ada di dalamnya juga makhluk Allah yang memiliki hukum dan kehidupannya sendiri. Bumi agak marah kepada manusia yang tidak pernah tersedar, kufur, dan ingkar kepada Allah.
Firman Allah bermaksud:
Tiga ayat Allah SWT di atas, yang ditunjukkan tepat dalam waktu kejadian tiga gempa di Sumatera. Mengenai azab Allah kehancuran dan kematian serta kaitannya dengan hidup mewah dan derhaka.
Dengan pelbagai kebetulan yang Allah SWT sampaikan ketika musibah itu, Allah jelas hendak mengingatkan kita. Apakah ia sekadar kebetulan di sebalik rahsia kejadian tanpa mengandungi pengajaran? Apakah mesej Allah itu akan mengubah kita agar lebih berhati-hati dan taat perintah dan menjauhi larangan-Nya? Mungkin kita tidak peduli atau mentertawakan seperti kaum Musyrikin Quraisy mempersendakan risalah disampaikan kepada Rasulullah SAW? Semua terpulang kepada kita.
Manusia bukan makhluk tunggal di muka bumi ini. Manusia bersama makhluk lain yang juga memiliki hak sama untuk dapat hidup mengikut sunnatullah yang ditetapkan Allah SWT. Walaupun alam dengan isinya mungkin ditundukkan oleh manusia dengan ilmu pengetahuan, tidak bererti alam harus tunduk kepada manusia.
Alam tetap patuh dan pasrah (Islam) kepada Allah. Alam dengan segala isinya memiliki kehidupan sendiri. Harus disedari, kita dan alam memiliki hak yang sama untuk mengabdikan kepada Allah, tentu saja dengan cara sendiri. Sebenarnya sesama makhluk Allah, kita harus dapat harmonikan kehidupan dengan alam. Jika tidak, berlaku ketegangan, pertembungan dan saling menghancurkan.
Antara yang perlu kita perhatikan disebut al-Quran tasbih bumi iaitu bumi juga makhluk Allah yang sentiasa bertasbih kepada Allah. Orang bertasbih menyucikan Allah daripada segala perbuatan yang tidak sewajarnya.
Kata Subhanallah yang selalu kita lafazkan selepas solat bererti Maha Suci Allah dengan segala sifat dan perbuatan-Nya. Ilmuwan Muslim, Zaghlul an-Najjar, dalam bukunya Shuarun min Tasbih al-Kainaat Lillah (Ketika Alam Bertasbih) menyatakan: Al-Quran menegaskan langit dan bumi dapat berbicara, menangis dan berasa sakit serta pedih.
Riwayat daripada Nabi SAW yang menjelaskan makna Surah al-Zalzalah, ayat 3, yang mengatakan: Pada hari itu bumi menceritakan. Baginda bertanya: Tahukah kamu beritanya? Mereka menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.' Baginda berkata: Sesungguhnya berita ia (bumi) bersaksi atas hamba atau umat yang berada di atasnya. Ia (bumi) berkata, melakukan ini pada hari ini, begini dan begitu. (Riwayat at-Tirmizi).
Amat mengelirukan jika kita menganggap bumi sebagai benda mati yang tidak memberi reaksi terhadap apa yang dilakukan manusia di muka bumi ini. Jelas bahawa bumi tempat kita berpijak selalu bertasbih dan berdialog kepada Allah SWT.
Bumi menyucikan Allah dan memuji-Nya dengan cara yang tidak kita ketahui. Apakah akan terjadi jika manusia yang hidup di muka bumi ini tidak bertasbih kepada Allah. Betapa seksanya bumi menampung manusia kufur, berdosa, bermaksiat dan melupakan Allah. Bumi berasa berat dan menanggung beban yang tidak tertahan kerana dipijak manusia yang derhaka dan berdosa.
Gempa adalah reaksi bumi. Kita memerlukan pendekatan teologi dan spritual. Gempa membuat manusia sedar bahawa selain manusia, langit dan bumi berserta apa yang ada di dalamnya juga makhluk Allah yang memiliki hukum dan kehidupannya sendiri. Bumi agak marah kepada manusia yang tidak pernah tersedar, kufur, dan ingkar kepada Allah.
Firman Allah bermaksud:
"Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat), dan bumi telah mengeluarkan beban (yang dikandungnya), dan manusia bertanya:Mengapa bumi (menjadi begini?)" (Surah al-Zalzalah : 1-3)
Saturday, August 29, 2009
TAPISAN AMALAN SEORANG HAMBA SEBELUM DITERIMA OLEH ALLAH.

Khalid bin Ma'dan meminta kepada Muaz supaya menceritakan kepadanya sebuah hadis yang pernah didengarnya daripada Rasulullah s.a.w.
Muaz berkata, aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda kepadaku. Wahai Muaz, sebenarnya aku ingin menceritakan kepada kamu sebuah hadis. Jika kamu mampu memeliharanya pasti ia akan memberi manfaat kepada engkau disisi ALLAH tetapi jika engkau mensia-siakan dan tidak memeliharanya, maka akan terputus hujjahmu di hadapan ALLAH di hari kiamat nanti.
"Wahai Muaz, ALLAH telah menjadikan tujuh malaikat sebelum dijadikan tujuh petala langit dan bumi dan ditentukan pada setiap langit, satu malaikat untuk menjaga pintu langit tersebut.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba yang dilakukanmulai pagi sampai ke petang yang mempunyai nur seperti cahaya matahari. Apabila sampai ke langit pertama, malaikat yang menjaga langit pertama berkata; "Pukulkan amalan ini kemukanya. Akulah yang menjaga Ghiibah (mengumpat). ALLAH telah memerintahkan aku supaya tidak membenarkan amalan orang yang mengumpat orang lain melalui aku intuk naik ke atas."
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba yang disangka sangat baik dan banyak. Malaikat itu berjaya melepasi langit pertama kerana tiada Ghiibah, sampai ke langit kedua.
Malaikat yang menjaga langit kedua berkata; " Balingkan amalan ini ke muka orang yang mengerjakannya kerana dia melakukannya untuk mendapat keuntungan dunia dan suka membesarkan diri di majlis orang ramai."
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba yang penuh dengan sinaran dan cahaya daripada pahala sedekah, sembahyang dan puasa dan merasa hairan melihat keindahan amalan tersebut dan melintasi langit pertama dan kedua. Apabila sampai sampai ke langit ketiga, malaikat yang menjaga langit ketiga memerintahkan supaya dan membalingkan amalan tersebut ke muka pengamalnya kerana pelakunya Takkabbur dan suka membesarkan diri.
Malaikat Hafazah membawa amalan sorang hamba bersinar seperti bintang dilangit, tasbih , sembahyang, puasa, haji dan umrah dan berjaya sampai ke langit ke empat. Beliau diperintahkan berhenti dan mebalingkan kemuka, kebelakang dan perut pengamalnya kerana pengamalnya melakukan dengan dorongan perasaan Ujub terhadap diri sendiri.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba dan berjaya sampai ke pintu langit yang ke lima. Amalannya seperti mengarak pengantin kerana berseri-seri tetapi malaikat yang menjaga langit ke lima memerintahkan supaya dibaling ke muka pengamalnya kerana ia sangat Hasad terhadap orang lain yang melakukan sebarang kelebihan darinya.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba bercahaya seperti cahaya bulan purnama daripada sembahyang, zakat haji, umrah, jihad dan puasa sampai langit ke enam. Tetapi diperintahkan kepada malaikat Hafazah membalingkan ke muka pengamalnya kerana tidak belas kasihan pada hamba Allah yang ditimpa bala' dan kesusahan dan merasa gembira dengan bencana tersebut.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba, seperti sembahyang puasa, nafkah, jihat dan wara'. Amalan zikirnya seperti bunyi lebah dan bercahaya seperti cahaya matahari dan naik bersertanya tiga ribu malaikat dan berjaya sampai langit ke tujuh, tetapi diperintahkan pukul ke muka pengamalnya dan seluruh anggota badannya kerana pengamalnya beramal bukan mencari ridho Allah tetapi kerana ria' dan supaya namanya disebut-sebut dan masyhur.
Kemudian Malaikat Hafazah membawa sembahyang, zakat, puasa, haji, umrah. akhlak mulia, banyak berdiam diri dan banyak berzikir. Amalan tersebut diusung oleh para Malaikat yang menjaya tujuh petala langit dan melepasi segala halangan dan berhenti di hadapan Allah. Lalu Allah berfirman, kamu adalah bertugas menjaga amalan hamba ini tapi aku lebih mengetahui segala isihatinya. Dia sebenarnya tidak menghendaki akan aku dalam amalan tersebut dan menghendaki sesuatu yang lain daripada Aku.. maka Aku turunkan laknat Ku keatasnya, lalu dijawab oleh Malaikat, keatas laknat Mu dan laknat kami.
Mendengar yang demikian Muaz menangis dan berkata Engkau adalah rasul sedangkan aku adalah hamba biasa bukan rasul, bagaimana aku dapat selamat dan sejahtera.
Rasul manjawab.
-Hendaklah kau ikut aku walaupun dengan sedikit amalan.
-Jaga lidahmu dari mencela saudaramu yang membaca Al Quran (golongan ulama').
-Pertanggungkanlah segala dosamu keatasmu.
-Jangan menganggap dirimu bersih.
-Jangan mencela orang lain dan memuji dirimu dihadapan mereka.
-Jangan campur urusan dunia dalam urusan akhirat.
-Jangan engkau menyombong diri dalam majlismu nanti orang akan takut kepada mu kerana kejahatanmu.
-Jangan kau berbisik kepada seseorang sedangkan seorang lagi ada di sisimu.
-Jangan kau membesar diri maka akan terputus daripadamu segala kebaikan dunia dan akhirat.
Muaz bertanya siapakah orang yang mampu melaksanakan perkara yang tuan sebut dan siapakah yang akan selamat daripada seksa itu. Rasul menjawab, sebenarnya mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba yang dilakukanmulai pagi sampai ke petang yang mempunyai nur seperti cahaya matahari. Apabila sampai ke langit pertama, malaikat yang menjaga langit pertama berkata; "Pukulkan amalan ini kemukanya. Akulah yang menjaga Ghiibah (mengumpat). ALLAH telah memerintahkan aku supaya tidak membenarkan amalan orang yang mengumpat orang lain melalui aku intuk naik ke atas."
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba yang disangka sangat baik dan banyak. Malaikat itu berjaya melepasi langit pertama kerana tiada Ghiibah, sampai ke langit kedua.
Malaikat yang menjaga langit kedua berkata; " Balingkan amalan ini ke muka orang yang mengerjakannya kerana dia melakukannya untuk mendapat keuntungan dunia dan suka membesarkan diri di majlis orang ramai."
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba yang penuh dengan sinaran dan cahaya daripada pahala sedekah, sembahyang dan puasa dan merasa hairan melihat keindahan amalan tersebut dan melintasi langit pertama dan kedua. Apabila sampai sampai ke langit ketiga, malaikat yang menjaga langit ketiga memerintahkan supaya dan membalingkan amalan tersebut ke muka pengamalnya kerana pelakunya Takkabbur dan suka membesarkan diri.
Malaikat Hafazah membawa amalan sorang hamba bersinar seperti bintang dilangit, tasbih , sembahyang, puasa, haji dan umrah dan berjaya sampai ke langit ke empat. Beliau diperintahkan berhenti dan mebalingkan kemuka, kebelakang dan perut pengamalnya kerana pengamalnya melakukan dengan dorongan perasaan Ujub terhadap diri sendiri.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba dan berjaya sampai ke pintu langit yang ke lima. Amalannya seperti mengarak pengantin kerana berseri-seri tetapi malaikat yang menjaga langit ke lima memerintahkan supaya dibaling ke muka pengamalnya kerana ia sangat Hasad terhadap orang lain yang melakukan sebarang kelebihan darinya.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba bercahaya seperti cahaya bulan purnama daripada sembahyang, zakat haji, umrah, jihad dan puasa sampai langit ke enam. Tetapi diperintahkan kepada malaikat Hafazah membalingkan ke muka pengamalnya kerana tidak belas kasihan pada hamba Allah yang ditimpa bala' dan kesusahan dan merasa gembira dengan bencana tersebut.
Malaikat Hafazah membawa amalan seorang hamba, seperti sembahyang puasa, nafkah, jihat dan wara'. Amalan zikirnya seperti bunyi lebah dan bercahaya seperti cahaya matahari dan naik bersertanya tiga ribu malaikat dan berjaya sampai langit ke tujuh, tetapi diperintahkan pukul ke muka pengamalnya dan seluruh anggota badannya kerana pengamalnya beramal bukan mencari ridho Allah tetapi kerana ria' dan supaya namanya disebut-sebut dan masyhur.
Kemudian Malaikat Hafazah membawa sembahyang, zakat, puasa, haji, umrah. akhlak mulia, banyak berdiam diri dan banyak berzikir. Amalan tersebut diusung oleh para Malaikat yang menjaya tujuh petala langit dan melepasi segala halangan dan berhenti di hadapan Allah. Lalu Allah berfirman, kamu adalah bertugas menjaga amalan hamba ini tapi aku lebih mengetahui segala isihatinya. Dia sebenarnya tidak menghendaki akan aku dalam amalan tersebut dan menghendaki sesuatu yang lain daripada Aku.. maka Aku turunkan laknat Ku keatasnya, lalu dijawab oleh Malaikat, keatas laknat Mu dan laknat kami.
Mendengar yang demikian Muaz menangis dan berkata Engkau adalah rasul sedangkan aku adalah hamba biasa bukan rasul, bagaimana aku dapat selamat dan sejahtera.
Rasul manjawab.
-Hendaklah kau ikut aku walaupun dengan sedikit amalan.
-Jaga lidahmu dari mencela saudaramu yang membaca Al Quran (golongan ulama').
-Pertanggungkanlah segala dosamu keatasmu.
-Jangan menganggap dirimu bersih.
-Jangan mencela orang lain dan memuji dirimu dihadapan mereka.
-Jangan campur urusan dunia dalam urusan akhirat.
-Jangan engkau menyombong diri dalam majlismu nanti orang akan takut kepada mu kerana kejahatanmu.
-Jangan kau berbisik kepada seseorang sedangkan seorang lagi ada di sisimu.
-Jangan kau membesar diri maka akan terputus daripadamu segala kebaikan dunia dan akhirat.
Muaz bertanya siapakah orang yang mampu melaksanakan perkara yang tuan sebut dan siapakah yang akan selamat daripada seksa itu. Rasul menjawab, sebenarnya mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah.
Petikan dari Kitab Bidayatul Hidayah
Karangan Imam Al Ghazali.
Karangan Imam Al Ghazali.
Wednesday, August 19, 2009
Pesanan Dan Nasihat Lukmanul Hakim

1. Apabila engkau solat peliharalah hatimu, jangan ia jauh dari ALLAH.
2. Apabila berada di rumah orang kaya, peliharalah matamu.
3. Apabila berada di kalangan manusia, peliharalah lidahmu.
4. Apabila berhadapan dengan hidangan, peliharalah perangaimu.
5. Hendaklah kamu ingat dua perkara iaitu ALLAH dan mati. Dan lupakan dua perkara iaitu
kebaikan yang telah engkau lakukan dan kejahatan orang lain terhadapmu.
6. Loba dan tamaklah menghimpun harta sekiranya martabatmu di dunia.
7. Lobalah kamu beramal akhirat sekiranya martabatmu di dalamnya.
8. Berbuatlah maksiat kepada ALLAH sekadar sabarmu menanggung kepedihan
nerakaNYA.
9. Berbuat ibadatlah kepada ALLAH sekiranya engkau berhajat kepada syurgaNYA.
10. Jika kau ingin melakukan maksiat, maka kau carilah satu tempat yang ALLAH tidak
melihat engkau melakukannya.
"Sedutan dari Kitab Pengajaran Menuju Hidayah"
Jangan ketinggalan menonton siri video THE ARRIVALS di You Tube (sebelum ia di 'delete' sepenuhnya). Kita semua sudah tahu tentang tekadnya Iblis dan tenteranya untuk menyesatkan manusia hingga mati dalam kafir. Dan bagaimana bersusah payahnya
mereka ingin merosakkan aqidah dan akhlak orang-orang yang beriman pada ALLAH.
Cubalah nilai sendiri, dah berapa banyak minda syaitan kita bawa masuk ke rumah untuk tatapan anak-anak kita....
SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN UNTUK SEMUA RAKAN-RAKAN BLOGGER...
Subscribe to:
Posts (Atom)





